分权，是一个正常上位者的基本操作。
阇耶在世之时，就将掌兵之权分散到十多名将领手上，防止某家独大。
即便褚古摩达深受阇耶信任，也只是诸多掌兵将领之一而已，充其量也不过是兵力多些，能量大些。
阇耶死后，格局变动之际，武将们因为共同利益把褚古摩达推为代言人，实质上却是拥兵自重各立山头。
而褚古摩达悍然发动兵变夺权，将一众权贵尽皆打倒，着实令这些掌兵大将极为震惊。
震惊之余，尽管将领们的内心想法各有不同，但反应都还算冷静，并没有什么过激行为。
哪怕是之前崇敬大主祭，倾向太宰，或是与某个文官神职交好，到了这个时候也不好轻举妄动。
毕竟大局已定，眼下权贵们的小命都被褚古摩达捏在手里。
如果硬着头皮蛮干，只会害人害己，看不到任何收益。
认清现实，将领们和褚古摩达谈判时考虑问题就更为理性了。
谈判说白了就是利益分配，只要好处给到位，什么事都好说。
所以褚古摩达也不含糊，大肆封官赐爵，不管是虚名还是实利，统统给足。
有肉吃，跟谁干不是干啊。
武将们都是实在人，得到丰厚利益，当即朝褚古摩达纳头便拜，高呼拥护支持。
至于褚古摩达嘴上强调的‘世子亲政’，众将都是嘴上连连附和，却完全没往心里去。
也不知摩柯贵是没看透还是装糊涂，脸上一直笑嘻嘻的。
最后还当众晋封褚古摩达为大司马及辅政大臣，统帅万军总揽朝政。
至此，褚古摩达愿望成真，将军政大权集于一身，不由异常兴奋，隐隐生出天下尽在掌握之心。
随即他便向众将表明，有意攻打佛誓夺回都城。
这些武将本来就有主战意愿，此时没有了文臣权贵的掣肘，自然是一致同意。
决策议定，部署下达，全军都运转起来，紧锣密鼓地开展战备。
这一战，旨在‘伐伪王，夺正统’，关乎占城未来，更是褚古摩达‘建功立业，巩固权位’之战。
为了独享大功，他不但亲自挂帅，还让摩柯贵留守后方。
用的理由也比较充分，说世子将来就是一国之主，不该亲临战场冒刀兵之险。
而且大主祭等一干权贵也不能暴露在底层兵