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第一百二十九章 天下布儒(2)

但是如果连一点精气神都没有,那就不要说打胜仗的事情了。

何夕还发现了一个问题,他发现爪哇有大量的人员没有动,似乎战争与他们毫无关系。

何夕一问才知道,这都是奴隶。

整个满者伯夷王朝,有大量的奴隶,甚至有时间举行祭祀,还需要奴隶血祭。战争更是贵族的事情,奴隶们都是私产。一般是不上战场的。这也是为什么,爪哇有五百多万人,在战斗的时候,仅仅动用几万人。

而这几万人,都已经是他们的倾国之兵。

不像战国的时候,秦国才几百万人,就能出兵数十万之多。是因为大量奴隶的存在。

何夕胆子瞬间大了许多。

窥一斑而见全豹。从这一点上,何夕就看到了爪哇的虚弱,以及回回教之所以在全世界各地战胜印-度教,甚至在印-度本土也是如此。就是因为印-度教本身,是一个适应奴隶制教派。婆罗门们以神的名义统治国家。

而回回教代表的生产力是比印-度教要高的。

最少回回教之中,是蕴含着平等观念的。虽然是在神的面前一切平等。但是足够让很多奴隶为之奋斗终身了。

何夕忽然有了一个想法。他心中暗道:“为什么不让一些儒生来南洋传道?”

一想到这一点,何夕忽然浑身战栗,他似乎看到了大明开拓南洋的最好方式。

那就是文武两道一同下手。

儒学,是何夕最大的敌人,他钻研了很长时间。对儒学很是了解。儒学之所以是何夕最大的敌人,不是儒学有多坏。而是儒学并不适应未来的工业时代。

儒学并没有面向未来,而是站在过去。

但是并不代表儒学没有一点价值了。开玩笑,看越南怎么吊打占城,等一系列印-度教国家就知道了。就在提升国力,巩固国王统治这方面,儒家的意识形态,是有天然的优势。

何夕觉得最少要比回回教那一套要好。

既然印-度教在世界的浪潮之中,注定要落伍,何不让儒家代替回回教成为东南亚,甚至印-度很多地方主流意识形态。

而只要达成这个目标,大明在南洋,甚至在印-度的扩张,那不是顺理成章的事情。

而且支持儒家外传,或许能起到调虎离山的作用。

无他,在这个时代,在很多人看来,除却中国之外,其他的地方都是一片黑暗的。唯有中国有文明之光。一般

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