问道。
高柄回答：“朝廷说父亲献徐州有功允许带走二十万贯，城北宅邸可保留一处。”
“还好，还好。”高俅喃喃自语。
二十万贯浮财，外加一处城外豪宅，不说继续享受富贵，至少两三代人能活得不错。
高柄又说：“父亲以前建的那些房子，不论有没有卖出，全被朝廷给充公。一些拆了重做校场，一些留给士卒住进去。俺住在这里，整日提心吊胆，隔壁住的那些全是四川兵。”
东京城北，有一大片军营和校场区域，被高俅侵占大半搞房地产开发，还开了十多家各种各样的公司。
如今就算是已经售出的房产，都得老老实实挪窝，豪宅变成士兵混居的大杂院。
至于被迫搬出去的富户，爱住哪儿住哪儿。
实在没地方住，广济河、汴河两岸还有大量空房子。只需是官府确认的无主之屋，任何人都可申请居住，只需缴纳一笔低价认购金即可——每户只许认购一处，还要把户口迁过去，防止有钱人趁机圈占房产。
这些天，有的富户疯狂分家，让儿孙去城外认购无主房屋。
赵鼎那边很快做出反应，规定在这种特殊时期，每户最多一分为三，多分出的户口宣告无效。
富户们也有对策，发动亲戚朋友，甚至是发动仆人，让这些人去低价认购房产，专挑城外那些黄金地段买房。
官府对此懒得再管，财帛动人心，估计以后有的是官司打。富户的亲朋好友、奴仆伙计，会甘心只占有一个房主之名吗？他们肯定有人选择报官，试图拿到属于“自己”的房产。
高俅询问了一番家中情况，接着又问朝廷动向。
高柄说道：“俺听说朱经略要称帝了，不止是当官的，就连士子都在商讨国号。新朝既不是汉，也不是齐，而是那什么明，好多人都不赞成，还有人说这国号跟摩尼教有关。”
“摩尼教？”高俅没听明白。
高柄解释道：“有籍贯南方的官员，说摩尼教在一些地方叫明教，信奉的是大明尊和明王。所以就有人猜测，朱相公可能是摩尼教徒。”
“谁在负责筹备登极大典？”高俅又问。
高柄说道：“南边来的大儒胡安国。”
高俅就没听说过这个名字，对胡安国没有丝毫印象。
这是因为，胡安国先死亲妈，接着又死亲爹，在家丁忧足足六年。正逢宋徽宗统治最黑暗