兵过来，便如上次拒粮那般，召集各寺僧兵拼死抵挡。若是大明朝廷的兵，那就立即开城迎接。不管是守城还是献城，皆是为了保泉州百姓平安。”
李邴立即恭维道：“大年兄心系百姓，愚弟佩服之至。”
陈元老笑道：“大明新朝的天兵一至，难免需要人才治理地方，到时吾必荐举贤弟做事。”
“那便谢过大年兄了，”李邴捋胡子道，“似我等前朝旧臣，本该不事二主。可那昏君哪似人主？桀纣一般残暴，理应身死国灭！如今我大明有圣天子在朝，天下仁人志士，怎能不去辅佐明君？”
“此言有理。”陈元老点头说。
陈元老平生就三大爱好，喜佛道，喜作诗，喜办学，他还化用管仲名言写出“十年树木，百年树人”。
从此之后，这八个字就专用于教育领域。
二人一路闲聊，很快到了延福寺。
这座寺庙怎么说呢，已经集团化了！
它始建于西晋初年，到了北宋末年，已将近九百年历史。其本身就有54处院落，又兼并周边50多家禅院，形成一个集团化经营的禅林。
延福寺的总占地面积，比李宝查抄的福州西禅寺还大！
陈元老、李邴来到寺外，立即有知客僧相迎，进寺不久又与住持慧邃禅师相见。
三人结伴至方丈室，慧邃禅师亲自煮茶待客。
一番谈古论今之后，慧邃禅师说：“今冬祈风，却还是要杀牲，实在是有违慈悲之意。贫僧欲以佛戒，改昭惠庙之道家祀仪，今后祈风一律不杀生，只用各类素食以祭之。”
“这”
陈元老有些为难，说道：“鄙人没有任何异议，就怕那些海商舶主颇有微词。”
慧邃禅师说道：“那就明年办水陆道场时，把诸位大舶主都请来商议。”
昭惠庙，即通远王祠。
此时妈祖信仰还不是主流，官方认定的海神是通远王。
泉州这边，每年夏冬两季，都会祭祀通远王以祈求季风安稳。
通远王祠本来属于道教庙观，如今却已被延福寺给兼并。
佛寺不但顺利兼并道观，而且还想把道家祭祀仪式，按照佛家戒律进行修改可见福建佛教之强势！
陈元老立即转变话题：“童贯那厮，前几日劫掠福州海商，很可能还要派兵来泉州征粮。旧宋朝廷大势已去，万万不可再助纣为虐。吾已派遣士