四川，仁寿。
早在去年冬天，李纯就一路舟车北上。他在汉中的客栈过冬，雪化之后继续赶路，风雨兼程直奔洛阳而去。
李纯还记得出门之前，父亲的郑重嘱咐：“我在朝中有旧友透露，大明是真要把荀子升经了。荀子都能升经，恩师的著作亦可通行。切记，切记，莫提周公。我已将几篇涉及周公的文章全部删除。”
荀子升经，带来的不仅仅是争议。
那些在前宋被禁绝的学派，从朝廷这个举动看出风向变化。
他们也想趁机冒头！
苏轼刚刚考上进士那会儿，龙昌期已是公认的四川第一大儒。
这人属于野路子出身，因为家贫只能做和尚。从小在寺庙里长大，靠着佛经学会读书写字。又借着给士绅家属讲佛经的机会，跑去借阅士绅家里的藏书。
苦心钻研三十年，佛道儒三教俱通。不但名震蜀中，甚至被人高薪请去福建讲易经。
可惜，当时的科举审查比较严格，做过和尚的人不能报名参加。
他的学生遍布四川，就连文彦博年轻时候，随父入蜀也拜在龙昌期门下。
当时四川社会动荡不安，韩琦被派来治理蜀中。他到成都的第一件事，就是把龙昌期请去当官学教授，试图以此来安抚四川士子之心。
直到龙昌期八十多岁了，被韩琦、文彦博等人屡次举荐，皇帝才让龙昌期带着著作进京。
然后就碰到刘延年的叔叔刘敞。
当时欧阳修只是反对龙昌期非议周公，并没有搞什么多余动作。
刘敞却死咬着不松口，把龙昌期赶回四川，禁绝其所有著作，把这老头儿给活活气死。
禁绝著作，只是禁绝书籍雕版，不准再印刷售卖，不得再公开传播。
悄悄学习的肯定还有！
李纯的父亲，就是龙昌期的晚年弟子。
李纯也从小跟着父亲学习，他们家有龙昌期全套著作。
儒、佛、道、兵、名、阴阳、纵横诸子百家，三教学术，应有尽有，足足好几十部。
牡丹花开时节，李纯终于来到洛阳。
刘延年在洛阳辩了几场，以“礼伪论”为切入点，引经据典辨得许多士子哑口无言。
听说是大儒刘敞的侄子，诸多儒生肃然起敬，刘延年的名头更加响亮！
即便如此，他还是不敢敲击登闻鼓。