“田税方面。官田、学田、寺田往往可以免税，或者象征性的交一点税。而私田的赋税极重，是粮食收成的三分之一！”
“那些被分封的地方贵族，叫做穆克塔。他们类似先秦的诸侯、士、大夫，却又跟先秦时的诸侯不一样，跟中国任何时候的诸侯都不一样。”
“就拿某某总督来举例，他拥有爵位、官职、军队和财权。但其辖地里的百姓，却不是他的私人属民，而是整个国家的公民。这个总督，不能对当地百姓予取予夺，他也需要遵守国家的法律。”
“但近百年来，这种制度并不稳定。”
“主要是封建贵族有世袭趋势，虽然名义上还是君主任命，但越来越多封建贵族盘踞一方。他们继续听从君主的命令，也会定期给君主送来赋税，但又时常对君主阳奉阴违，而且肆意提高辖地内的税额。”
“耶律大石建立的西辽，朝廷直属地有所改善，所有官员都是耶律大石任命的。但在直属地之外，却还是封建贵族做主。”
“耶律大石的直属地之外，还对一些地区掌控力相对较强。那些地区都要给西辽朝廷交税，但每户每年只交一银币到西辽朝廷，剩下的税收全都归地方封建主支配。”
“耶律大石建立的西辽，真正能够由朝廷完全控制的，其实也就高昌、七河与河中之地。并且，河中之地他只能控制核心地区”
朱铭听完儿子的作业，还算比较满意，继而提问：“为什么黑汗国的穆克塔封建制，会一步步走向崩溃呢？”
朱洋回答道：
“因为黑汗国没有科举，也没有一套严格的升迁制度。选谁做地方官，提拔哪个地方官，全靠君主的喜好。不对君主还受制于地方势力。黑汗国的贵族身为外来者，他们当初之所以能够立国，是借助了迪杭氏族首领的力量。”
“黑汗国在赐官的时候，既要照顾本族功臣，又要照顾迪杭氏族首领。这個国家，从一开始就没有真正掌控地方。“
“随着时间流逝，本族功臣与氏族首领，渐渐融合为一股新兴地方势力。再跟地方宗教首领勾结，还有对外战争的影响，他们就盘踞在地方近乎割据，变成一个个不是诸侯的诸侯。君主可以撤换那些地方官员，但如果做得不能让人满意，随时可能引发地方叛乱。”
朱铭又问：“你觉得西辽能长久吗？”
朱洋摇头道：“先天不足。数十年之后，若没有强势君主，西辽必然变成第二个黑汗国。到那个时候，西辽