敦煌遗书进京那天，没有掀起什么波澜。
次日，僧道司郎中被叫来。
宋代的僧录院和道录院，被朱国祥合并为僧道司。隶属于礼部，跟鸿胪寺平级，掌管全国宗教事务，包括摩尼教、景教也归僧道司管。
一把手为郎中，总揽各教。
下设僧录所、道录所、杂录所，各所主官为员外郎，皆由正经的进士官担任。各所的副贰官，则由各教的修行者担任。
僧道司郎中名叫毛奎，已经快八十岁了，死活都不肯退休。
李宝当年攻略福建时，毛奎就已是前宋的福建转运使。
他串联福州官员投降大明，却一直不怎么受重用，还一次次躲过贪腐案，七老八十的依旧活蹦乱跳。
此人兼修佛道，主张儒释道三教一家，朱铭已让他管理宗教事务五年多。
若是六年期满，那就真该退休了。
就算自己不打申请，朱铭也会强制他退休，一把年纪还占着官位干嘛？
毛奎拄着拐杖来到翰林院，见到朱国祥时明显一愣，随即作揖问候：“臣毛奎，拜见上皇陛下！”
朱国祥和蔼微笑：“老先生快坐。”
“谢陛下。”
已有翰林院小吏把椅子搬来，并接过毛奎的拐杖帮忙拿着。
朱国祥说道：“这里有一些各教经书，你让僧道司誊抄一份副本，研究之后再决定是否公布。有些经书，可能会引起非议。”
“非议？”毛奎听不明白。
朱国祥拿出一沓经卷：“比如这些，是三阶教的经文，在隋唐两朝遭到多次查禁。”
毛奎管理宗教事务多年，自然晓得什么是三阶教，那是隋唐佛教的一个分支。
此教主张苦修，僧侣每天只能吃一顿饭，而且必须是乞讨来的食物。僧侣见到行人，必须向行人礼拜。号召世人向僧侣布施。僧侣死后，尸体置于野外，供鸟兽啃食，以身布施生灵。反对塑造佛像，一切众生都是真佛，念佛只念地藏王菩萨
由于三阶教经书被禁绝，毛奎只闻其名，并不知晓具体教义。
一个翰林官把经文递过去，毛奎双手捧过仔细阅读，还没看完就惊骇道：“难怪隋唐要禁绝此教，此乃佛门异端也。”
之前说的那些，只是三阶教的教规和修行方式。
三阶教被禁绝的真正原因，是它认为从隋朝开始，就已进入末法时代