子，经济杨继盛丧事，最后被严嵩父子迫害致死，这王世贞居然被一个孩子给骗了。”谭纶颇为感慨的说道。
谭纶、戚继光、俞大猷和王忬的关系要追溯到平倭，嘉靖三十一年，王忬到浙江提督军务，任命了俞大猷，平倭不是戚继光一个人打穿了倭寇，是南衙、浙江、福建、两广文武齐心合力的结果。
当然戚继光和俞大猷也起到了决定性的作用。
“虎父犬子。”戚继光的话不多，但是对王世贞的评价不高，王忬是被冤枉的，王忬被平反后，戚继光去送贺礼，都能被构建出一个戚继光和他王世贞关系极好的假象来，戚继光也不知道说些什么好。
“王世贞在郧阳游山玩水，不知韬光而厚其蓄，雅不乐行，四处游山玩水，政事上毫无建树，自诩弇州山人，整天附庸风雅，实在是不堪重用。”海瑞宣判了王世贞的政治死刑，这个人不是个循吏，也无骨鲠正气。
弇州山人四部稿，一共一百八十多卷，这一本书就是王世贞在郧阳一年零八个月的所有功劳，他自己写书刻印，主要是为了维持他文坛的地位。
做巡抚很忙，尤其是当下做巡抚，要主持清丈，会更忙，大明这么多的巡抚，就王世贞天天闲的没事干，附庸风雅，吟诗作对，写了一本大部头的书来。
经海瑞鉴定，此人无骨鲠正气，巡抚隶属于都察院，一般都是挂京堂都察院左右都御史的职，也就是总宪外出巡抚，这王世贞不推动清丈，不缉匪查盗、体察民情、疏浚水路、安土牧民也就罢了，整天吟诗作对，算个什么事儿？
万士和叹了口气说道：“他写的那四部稿我看过几卷，都是刊印售卖的书，都是些陈词滥调的复古之说，他说西京之文实，东京之文弱，犹未离实也；六朝之文游，离实矣；唐之文庸，犹未离浮也；宋之文陋，离浮矣。元无文。就是说，看文读诗，就看西汉和唐就够了，其他就不用看了。”
这种全面否定，在复古学派里，不要太常见，春秋之后史笔无大伦，唯记事耳，都是一样的套路，都唱烂的戏，嚼烂的馒头，还拿出来翻过来覆过去的炒。
不过想来也是，王世贞就是复古七子之首，他不谈复古谈什么？只能说王世贞落后版本了，孝宗以来，的确喜欢谈复古，但是现在朝中的风气在变。
现在大家讨论矛盾说，哪怕是不讨论矛盾说，也要把完整版的知行合一致良知拿出来，否则根本无法和矛盾说辩经。
“那就让他回家闲住吧。”张居正