释，其实都说的通了。
所谓的天地根，既是先天一炁，也是抽象的道理和原则，法则。同样，它也是“心”，是主观的精神的延续和长存。
或者说，从某种意义上而言，它们本来就是一个东西，是一个相互递进的关系。
第一步是打磨自己的“心”，自己的主观。
第二步是具化先天一炁。
第三步才是化为法则和道理。
一念之此，张之维就想起了三一门，逆生三重所求的是把自己练为先天一炁，这不就正符合了其中一个观点吗？
或许三一祖师便是看到了这一点，但他太执着了，放不下，所以看不见后前一项和后一项，步子迈大了，扯到蛋了，终究是不能成。
而若成了呢？
张之维想起之前恒林大师给天台宗传度时，自己所见的那个巨大无比的大日如来法身，以及大日如来法身里的诸佛和众多菩萨。
大日如来是诸佛和菩萨们共同的法身，它是无处不在，永恒不变的佛理。
这不就正对着第二种吗？
而佛有三身，三位一体，若仔细一想，三身不就对应了三种说法吗？
“若这就是谷神，这就是天地根”
张之维又想起了剧情里，张楚岚肚子里凭空出现的那个婴儿。
那婴儿的身上就写着“无所得、致谷神明灵”的字眼。
单从这一点看来，张楚岚无疑是符合无根树上所描述的“守黄庭，养谷神，男子怀胎笑煞人”这一句。
而若他肚子里的婴儿，就是谷神的话，那是谁的谷神？
总不能是张楚岚自己的谷神吧？
当然，这也是有可能的，毕竟大耳贼搞出了一个炁体源流出来，还说是什么术之尽头，术到尽头，不就是近乎于道吗？
但概率很小，因为这种修持而来的产物，是绝不可能一蹶而就的，如果真有这种术，那弊端一定前所未有的大。
但如果不是张楚岚自己的谷神呢？
那会是谁的，大耳贼的，还是无根生的？
从那个娃娃展现出的神灵明的能力来看，张之维觉得大概率是无根生的。
如果这样的话，那岂不是说明，张楚岚的体内，其实已经有一个类似天师度，或者纳森神树的金枝之类的玩意儿。
或者说，不止是张楚岚，其他几个拥有八奇技的人，体内都有一个
点击读下一页,继续阅读 久违的大晴天 作品《一人之下：我，张之维，嚣张的张》第676章见师父，守黄庭，养谷神