第一百三十九章杨溥的政治理念
虽然杨溥与杨士奇之间见面或许有些尴尬，杨溥对杨士奇留下的人也有打压。但这种打压只是在这些人威胁到杨溥地位的时候才会做的。
杨溥本身也没有赶尽杀绝的意思。当然了，这也是大明的政治生态，也没有发展到这个恶劣的情况下。
于谦与曹鼐两人，一在中枢，一在外面，乃是杨士奇留下余党的核心成员。
杨溥固然能拿捏住曹鼐，但是对于谦却有些无可奈何了。一来于谦行事坦荡，很少有错处。二来，朱祁镇对于谦圣眷之浓，天下皆知。
一个能在能力上，功劳上压制住于谦的人，舍周忱之外，杨溥还真找不到人了。
有这个前提，两人谈的非常愉快。
周忱也不多废话，一五一十的将铜钱上的种种问题说了出来。
总体来说，是两个大方面的问题。
第一个大方面的问题，就是缺铜。
缺铜这一个问题，延伸了好些问题。
首先，铜不仅仅是用来铸钱的，在这方面，宣宗皇帝就做了一个非常不好的示范，不是别的，就是大名鼎鼎的宣德炉。
皇室都爱铜器，下面百姓自然也喜欢了。
如此一来铜价就高昂起来了。
这就导致了一问题，铜价太高，成色太足的铜价，估计会被百姓融为铜器。即便是为了铸钱这一行为有利可图，朝廷所打造的铜钱，质量上就非常不足了，特别是铜含量上了。
别的不说，如果周忱敢将铸铜钱这一件事情，做成了赔本买卖，别说别人了，就是朱祁镇也不会容忍的。
但是铜钱质量低劣，就给了私铸很大的空间。
虽然私铸的铜钱，比官家铸的还恶劣。但是在百姓看来，不过是五十步与百步的区别。
另外一个问题，也是缺铜衍生的。
那就是铜钱制度的问题。
既然缺铜了，朝廷自然要想办法了。
最普遍的一个办法，就是铸大钱，那种当十，当五的大钱。这倒是能铸造的很精美，但是这种行为，其实就是一种金融剥削。
虽然大部分古人或许不了解这方面的知识，但是他们自然也知道，他们亏了。
但是不得不承认，这种官府铸造的大钱，比一般的劣钱要好上不少。有的地方，是真当五个十个用，有的地方却打折用。