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第六十三章 月下悟道(2)

于得出一个结论——

既要把自己当成君子,将别人当小人,对自己喻于义,对别人喻于利;

又要把自己当成小人,将别人当成君子,对自己喻于利,对别人喻于义,这就是官场!

对别人喻于利和自己喻于利之间的转换过程,就是官场博弈!

或许每个人心目中都有一套规则,但最普遍的官场规则还是义利转换和博弈!

刹那间,方应物因为这一句圣人言顿悟了,当即有醍醐灌顶的极大快感刷遍全身,他感觉自己境界真正超脱了常人!

难怪做官要先读四书五经,圣人的见解确实深刻而有内涵,就看能不能读懂了运乎之妙在于一心啊。

有那么一瞬间,方应物感到世上万物无不通通透透、洞若烛鉴的映在心底,自己仿佛站在苍穹上俯视众生。虽然这只是一种顿悟后自信膨胀产生的错觉和假象,事实上不可能如此。

破解了题目,浑身如释重负的方应物忍不住站在房顶上,对着月亮开怀大笑,洪亮的声音回荡在寂静深夜的小山村中,几乎惊醒了全村人的好梦。

看到是方小相公站在屋脊上飘飘yu仙,村民只好忍了,神人有神神道道的时候再正常不过了。

自此,上花溪村出现了神童对月悟道的传说,后来传到了全淳安县,又传到了全严州府,而且还将随着方应物的名气增加而继续扩散下去。

十六年后,有个异想天开的王姓年轻人也学着方应物对月悟道。只不过他运气略差,一不小心从梯子上掉了下来,养伤闲居的时候,只好对着庭院里的竹子发呆成就了另一段玄之又玄的典故。

当然悟道只是悟道,不是飞升,上不了天,还要回到地面。方应物又开始思考,他的利是什么?大宗师的利是什么?他如何与大宗师打交道?

他的利益,近期就是考中秀才,远期就是中举,这都是大宗师职权范围内的。而大宗师的利就是探明商相公的态度么?

细想其实并非如此,这是他后台的利益,却不是大宗师的利益。应该说,大宗师的利益是通过此事获得后台的继续支持。

那么他的后台到底为什么如此关注一个致仕首辅?既然已经致仕,就无法对庙堂施加任何实际影响了,而且不用刻意关注,致仕官员的影响力也会逐渐消退,这是不可逆转的自然现象,那么还有人担心什么?

换个角度想,一个致仕首辅如何才能真正影响到另一个宰辅大臣的利益?好像

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