“所谓仙人遗蜕”
九叔开始解释起来，仙人遗蜕顾名思义，就是仙人所蜕之躯，躯有两种，一种乃是成仙之时所蜕，另一种则是
“成仙之时所蜕？”
赵政疑惑打断，九叔面无表情的看着赵政：“修士在飞升时会历经成仙池凝聚仙体”
“凌云渡！”
赵政再次出声打断，随后默默后退几步看着面无表情望着他的九叔，暗道情况不对，他怎么连着两次打断九叔的话。
至于他所说的凌云渡，则是出自西游记第九十八回，唐僧师徒四人褪去肉体凡胎所登的那个凌云渡，文中更是直言道。
脱却胎胞骨肉身，相亲相爱是元神，今朝行满方行佛，洗净当年六六尘。
就九叔所言，赵政觉得这凌云渡和成仙池应该是同一种作用，就是名称不同。
就跟现在的小姐不是小姐，以后的小姐是小姐，而以后的小姐不喜欢让你叫她小姐一样。
嗯，
好像不一样，
算了，反正大差不差。
“不错”
也读过西游记的石坚思索一会眼露赞赏开口，然后解释了下成仙池，一样的顾名思义。
成仙池的作用就是上接天界三十三天仙气用来凝聚仙体，当然，仙体凝聚并非必须要褪去原本凡身，而是看个人，
总有人不喜欢当前的躯体，
还有没得躯体的。
鬼仙：
天地人神：凸_凸。
鬼仙：艹皿艹
而且成仙也并非都要经历成仙池的仙气洗礼，就像魔界的魔成仙，就不会经过天庭的成仙池，真经过了，那就是老寿星吃砒霜——找死了。这也是九叔没和赵政说过成仙池的原因。
话题扯回，正是因为有的人在历经成仙池洗礼的时候选择了不要原本凡身，因此，在凡间生出了来许多的事端。
生出事端主要是因为仙人遗蜕和仙的关系，仙蜕是人非人，哪怕是人家不要的，
可是这也是神仙不要的，或许是气机牵连，又或是气运关联，仙人遗蜕自身自有神异，自有大气运，而一旦有了大气运就会产生种种变化。
有门人的还好，遗蜕被门人搬到门派受后人供奉敬仰，有危险了还能拿请出对敌。
而那些没有门人的和没被门人找到的就不好了，机缘巧合下开启灵智再度复生就不提了
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