了。
“既然如此，魔患只可能出现在这个区域内。”宋从心用朱砂墨圈出一个大的范围，恰好将三座城池笼罩在内，将这绵延千里的山脉砍去了大半。
“先去中间最繁华的桐冠城看看吧。”
天书给出的地图十分详尽，所以宋从心能从中分析出一些光从明面上看或许难以发现的问题。宋从心别的优点没有，就是心细，可以说她怂，说她谨小慎微，但这种特质放在需要注重细节的地方，她便像针一样，微小，细密，却能缝补一切。
“有的时候，一个国家最重要、最坚固的地方不一定是京城。”宋从心伫立于百丈高空，居高临下地俯瞰脚下的城池，“还可能是‘国门’。”
宋从心为什么敢如此断定呢？因为这座桐冠城里居然有“落仙台”。
落仙台顾名思义，是提供给神行无踪的修士们落脚的高空通道，用宋从心前世的话来说，那便是停机场。在宋从心靠近桐冠城高空的瞬间，她能感觉到一股平淡但不容拒绝的斥力，这座城池里居然设立了禁止修士飞行的结界。
自从知道天书拥有一定的自主意识之后，宋从心总是习惯在识海中跟天书对话，哪怕天书根本不会给予她回应。这种“自说自话”对于宋从心来说也是一种排遣压力的方法。毕竟她本性又不是真的高贵冷艳，太久不和人说话，她怕自己把自己憋死。
宋从心虽然没在凡尘中久待，但到底是“生而知之”，一些修士可能不懂的常识，她还是有接触或经历过的。
“我以前在凡尘的家境还算不错，在京城中有府邸。我听家中的侍女说过，落仙台这种东西一般只有国都才会设立。”宋从心自然不会干出违背飞行禁令这样二兮兮的事情，她循着风口进入了桐冠城，缓缓降落在落仙台上，“我以前所在的国家，举国上下只有两座落仙台，一座在天子脚下，一座在皇陵附近。用来做什么的呢？用来灾年期间请仙门行祈禳之术的。”
祈禳，玄学五术中的“山”之术，乃是一种通达天意、平息灾祸的术法，其中包括祈晴、祈雨、驱蝗、祛病、遣瘟等。山之术传承最为古老久远，也是玄学五术中最神秘的一科。反正宋从心那个被唯物主义思想熏陶过的脑子是想不明白其中的奥妙的。
“而咸临身为幽州大国，国门边境就设立了一座落仙台。如果不是财大气粗实在没地方使，那就只可能是这里常年遭遇魔灾。”
宋从心降落在一个绘有八卦阵纹的巨大平台上，以她现在不算
点击读下一页,继续阅读 不言归 作品《正道魁首是如何养成的》9 【第9章】外门弟子