这巨商一口秦音官话，十分流畅，然碧眼虬须，是个胡人。
魏晋至今，经过东晋十六国、南北朝这一大乱之世，哪怕中原之地，现也已是汉胡杂处，不仅曾在中原建立过政权的匈奴、鲜卑等族遗民於今散混各地，——如那刘玄意家；西域的粟特人也大量地经丝绸之路入来中土。
这一位自称名叫康三藏的巨商，便是粟特人，或更准确的说，其祖上便是自西域来的粟特人。
从他祖父时起，他家迁居中土，传到他这儿已是第三代。尽管外表上还是个胡人模样，然因其家在中原定居已久，这个康三藏在别的方面已与中原人并无差别，——也因此，就连信奉的宗教亦从粟特人传统信奉的祆教，变成了盛於当下的佛教。
“三藏”之名，即佛教之语也。
这个名字没啥问题，唯李善道是从后世来的，闻得他叫此名，不免就有些诧异。
姓氏，那是说改就改的？
高丑奴顿时鄙夷，吐了口浓痰到他头上，说道：“你这鸟胡奴，忒没廉耻！”
从在李善道身后几人中的一个，亦是大为鄙视康三藏的此话，说道：“二郎，这老胡儿，是个没廉耻的贼厮鸟，杀了吧。”说着，就往前上，提刀来杀康三藏。
康三藏吓得愈发烂泥了，任高丑奴吐的浓痰顺他额头下流，绝不敢抹，捣蒜一般，扣头不绝，哀声求饶。
李善道说道：“十三郎，且慢。”被称“十三郎”的此人，名叫焦彦郎，是个说干就干的急性子，已经越过了李善道，李善道一下没拦住他，赶忙探手，将他扯住，说道，“徐大郎此番领咱下山，这个甚么康三藏是咱此行的正主儿，要杀，也不能咱杀。”
七八个从船边攀上来的汉子飞奔跑来，带头的是费三郎。
李善道拽回焦彦郎，忙迎住费三郎，——费三郎的名字，他已知道，叫费君忠，刀还入鞘，行个拜手礼，说道：“费大兄，这胡人便是咱这趟要劫的正主儿，我正在问他姓名。”
费君忠扫了眼康三藏，没甚在意，直直地朝脑袋稀烂，扑倒在地上的张铁叉处看，吃惊说道：“这厮就是张铁叉么？谁杀的他？”
他上船的晚，没看到高丑奴锏砸张铁叉的那一幕。
张铁叉的死状甚是凄惨，想这李善道，不论今生前世都是良民，现虽已投进瓦岗入伙，今日更是为了表现，壮起胆子，亲和高丑奴等一起上船，但心理上对自己定位的转变好转变，到动真格时，潜意
点击读下一页,继续阅读 赵子曰 作品《天命：从大业十二年开始》第一卷 第七章 垂杨柳下赏丑奴