不过，真正让双方关系无法缓和，还不是“退亲”这件事，是裘真进入青木药铺做工后，工钱他没有全数给裘父裘母，而是留下大部分用于练武。
在没有真正分家前，所有钱财都是“共财”。
瘦猴申梁、大头赵斗二人，在青木药铺做工所得，除了基本开销，基本统统带回家交给父母。
像裘真这种“截留”不给，只是偶尔贴补家用的行为，那无疑是“大逆不道”，是自私自利，眼中没有父母，没有家族的逆子。
这方世界可没有后世开明，所有父母都是“大家长”做派。
父母之言，媒妁之约，掌控财政大权，说一不二。
裘真干的“忤逆之事”不多，可件件致命，任何一件事，那都是大逆不道的“混账事”。
放在外人眼中品评纷说，他就是妥妥的“不孝逆子”，是自私自利的行径。
若是寻常十几岁的少年，即便道心坚定，恐怕也很难承受世俗的舆论压力。
裘真却是不同。
两世为人的他深刻的认识到，眼下是他积累原始资本，快速成长的最关键时期。
自身资源本身就不够用，还将劳动剩余统统贴补家用，那无疑是自绝向上之阶，一辈子难翻身。
就算遇上很好的机会，有了想法，结果囊中羞涩，没法付诸行动，到时候很容易错失机会。
事实也是如此，他没有积蓄，在向阳村租小院就没法办到，若是在青木药铺修炼金帛仙功，人多眼杂，被人识破他修仙求道，最后肯定留下隐患。
什么逆天改命，皆化作了虚妄。
这就好比路遇险滩，裘真一人独自冒险渡河。
只要他渡过，有了经验，一家人都能摸着石头过河。
而一大家人携手渡河，基本成不了，裘父裘母也不可能冒这个险，只会原地等待，庸庸碌碌渡过一辈子。
最后，整个家族只能原地踏步，难以翻身。
这个见解，后世很多人能理解，可在这方世界，知音寥寥无几。
“大哥，回老家开药铺之事，以后再说。”
裘真摇头拒绝，没有过多解释，而是岔开话题：
“对了，老大，你今儿怎么有空来镇上，家里可是出了什么事？”
“家里没事。”
裘青见老弟没有接他的话茬，倒也没有继续说教，只是心中一叹：
点击读下一页,继续阅读 六戏 作品《邪祟修仙，从药铺学徒开始》第10章 不孝逆子