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案子扑朔迷离，朝堂风向诡谲。
晋王究竟是不是杀冯渡的凶手，一时间说法各异。朝臣中也分为两派，有的觉得李治无辜，因为李治自尽很不合常理，明知不会受到重罚却仍置性命于不顾，说明晋王身负天大的冤屈，含冤莫白只能以死明志。另一派却坚持认为晋王有罪，服毒自尽恰好说明他是畏罪自杀，因为嫡皇子都是很骄傲的人，案情败露后强大的自尊心受不了，更受不了这辈子被人背后指指点点，斥其为杀人凶手，是故只能选择一死，以避天下悠悠众口。
李世民盛怒的当口，朝臣们当然只能是背地里议论，谁也不会在这个时候去触李世民的霉头。
风向变得很有意思，李治都选择服毒自尽了，可朝堂里的议论却并没有洗刷他的冤屈，仍有一半的朝臣觉得他是畏罪自杀，流言蜚语猛于虎，至死亦未休，这大概便是死在流言里的人最大的悲哀了吧。
李治服毒的第二天，依旧没有任何新意的朝会上，殿外的宦官匆匆入殿，向李世民禀奏，太原王氏为首的山东诸士族求见。
李世民和朝臣们顿时愣了，这可是贞观朝的新鲜事，从没见过整个山东士族同时进宫觐见皇帝的。
山东士族与关陇门阀一样，所谓“士族”和“门阀”，从外表上看，似乎他们代表了很大的势力，其实他们真正的根基并不在官场，而是民间和士林里。士族与门阀都是贵族，他们的“贵”，便贵在文化学派的影响力，民间乡绅集团的公信力，最后才是官场士林里的势力。
平日里他们也只是一家家高门大户而已，家中蓄兵不多，充其量几百个护院侍卫，但他们在民间的号召力却非常恐怖。所以高祖皇帝晋阳举兵反隋时，诸门阀士族欣然景从，只需门下儒者登高一呼，强行占据道德高点，号召百姓起而反之，瞬间便能将十万农户变成十万兵马，所以李渊反隋反得那么轻松，一年之内便将隋朝推翻，立国称帝，门阀士族登高一呼的威力可见一斑。
今日山东士族竟然同时进宫求见，委实令君臣颇觉意外。
李世民愣了片刻，袍袖一挥：“宣见。”
很快，一群穿着官服的人出现在太极殿门外。
为首一人三十来岁，身着圆领绯袍，腰配金鱼袋，脚踏软底平步靴，静静站在殿门外，他的身后齐刷刷站着十来名同样身着绯