文章，他还和萧德言请教起昨日提到的那些关于士农工商的问题，跟着萧德言把朝廷现今的赋税理了一遍，朝中现在是按丁收税，就是给每个人授予一定的田地，每年按人头交一定数目的米粮、绢帛以及服为期二十天的劳役。
按现在的情况来算，这样的赋税不算高，足以让百姓休养生息。不过萧德言特意提了一点，就是皇亲国戚、达官贵人、道士僧侣以及富户匠人这些都是免赋税的。
李元婴不太明白其中关窍：“这有什么不妥吗？”他自个儿就是皇亲国戚，能免赋税当然好啊，他才不给皇兄送钱呢，让皇兄自己烦恼去！
萧德言道：“《列子》里讲过一个愚公移山的故事，说是愚公想把门前的山移走，往后出行可以通畅些，智叟听了觉得很可笑，人怎么可能把山搬走？愚公回他：‘虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？’”
李元婴还没看过《列子》，暗暗记下这个书名，决定回头去看一看，他最喜欢会讲故事的书了！
李元婴道：“这和赋税有什么关系呢？”
萧德言道：“你想想，太上皇的子女有多少，陛下的子女有多少？你们要不要娶妻生子？朝中诸官家中可有没有儿女兄弟的？富户有钱了会不会买地建房、娶妻纳妾？”
萧德言这么一说，李元婴就明白了，他光是兄弟就有二十几个，姐妹更是多不胜数，除去夭折、被杀的兄弟姐妹那也是十个指头都数不清的。至于侄子，那也很多了，上回印了一百本书都还有许多个没送！
李元婴在心里算了算，有些咋舌：“那将来肯定会有越来越多人不必承担赋税。”他仔细想了想，又补充，“赋税是按人头来收的，假使一个人有几千亩地，那也只要交他自己一个人的税对不对？要是像我这样的话，我有地，租给没地的人去种，他们没地不用缴赋税，我是皇亲国戚，也不用缴赋税，那这一整片地就都不用缴赋税了！”
萧德言最喜他的聪慧过人，颔首说道：“就是这样。”
李元婴还是头一回了解这方面的东西，越想越觉得震惊：“怪不得《韩子》要写那‘五蠹’和‘八奸’呢，照这样下去，这子又生孙、孙又生子的，还全都不用缴赋税又有钱买地置田，大唐肯定要给人分完了啊。”
萧德言不再多言。
李元婴一个人坐着瞎琢磨。
怪不得了，他说怎么这么大的大唐说没