一点，他的所谓成功在旁人看来是要打个折扣的，连房产都没有，算什么成功？
旁人所定义成功与否，对李潼影响与限制并不大，工作上他能尽职尽责，生活中从容有余，兴趣则主要集中在古文学方面，也仅仅只是为了自得其乐、日常消遣，没有什么自成系统的独到见解，也不愿与人穷争是非优劣、乖言标异的取宠夸奇，生活态度可谓是相当佛性咸鱼。
这样的性格，不太适合李潼当下这样一个身处权斗漩涡中的尴尬身份，但却能够让他有一种按部就班的稳，不会因为对前途的忧恐而打乱当下的节奏。
书案上摆设着笔墨纸砚等用品，都是寻常的材质，细节上不乏手工制品或巧或拙的质感。
看到这些文具，李潼就不免想起前世几个同学书法的朋友，其中不乏真入迷者，不喜欢用千篇一律的工艺品而选择自己手工去做，自己去烧烟调墨、拣毫制笔，手艺未必高明，但也以此为乐。
在这些手工方面，李潼的天赋大概可概括为一看就会、一做就废，偶尔尝试几次，失败了也只当一乐。谈不上附庸风雅，也只是作为爱好者一点兴趣使然，打法闲暇时间的寻常消遣。
墨汁研匀，有一股清香散出，闻着比较提神。李潼提笔蘸墨，落笔缓书，不免又想起此前取用文具时一点小波折。
眼下他所持是被白居易称为“笔尖如锥兮利如刀”的紫毫笔，所用是野兔颈毛，并不是他惯用的笔，也不太适合用来书写笔体丰腴浑厚的颜体。
只是因为宫中所提供的狼毫笔多截尖尾，体粗锋钝，主要用来书写飞白，更加的不合用。
武后爱飞白，宫人多学此。不独武后，初唐不乏权贵雅好飞白，唐太宗、唐高宗爷俩兴趣就一脉相承，所谓丝丝露白，笔道清晰，趣意盎然。
但其实说实话，飞白易学易精、形工意乏，格调意境都不算高，没有什么传世的价值。
后世飞白变种，庙会偶见手艺人写的“鸟虫书”，李潼小时候喜欢的不得了，但随着年龄大了，便也渐渐视作寻常，兴趣不再，留下一点少年时的戏写功底，偶尔写上几笔，也都羞不示人。
李潼倒不指望能凭书道扬名，但他本来已经有了颜体一点形迹基础，久练未必不能入窥门道，也没有必要再走飞白这条邪径，败坏自己本来就马马虎虎的书法基础。
窗外园景透纱映入，席旁宫婢小意侍墨，这种古风悠然的氛围自然让人浸入其中，笔锋游走，一气呵成，纸上很快便