光宅年间，御史台分为左右肃政台，长官御史大夫则称肃政大夫。左肃政大夫格辅元，本身与故太子李贤没有什么直接联系，但是他的兄长格希元却是李贤担任太子时期的门下学士。之后李贤被废，格希元自然也受到了影响打击。
凡有存在，必有存在遗留。李贤虽然死去经年，但是曾为大唐储君的影响残余却还未完全消除。稍加勾引，顿时便显出了痕迹。
李潼对他这个奶奶的政治手腕真是佩服的近乎麻木，能够将事件中所蕴藏的价值发挥到极致。修筑慈乌台对她而言只是一件小事，但却并不自己决定，而是绕一圈让外廷朝臣建言，由此便将仍然心念李贤的人勾动出来。
眼下这件事对武则天而言仍有价值，虽不至于直接下手清除，但这个格辅元肯定是被武则天列在了考察行列，待清洗的范围之中。
韦团儿以为这件事说明李贤在朝中仍有遗泽，可以视作嗣雍王一家的外廷援助。这想法即便不是天真，但也太浅薄。
当时高宗仍在，李贤还是太子，但说收拾就被收拾了。如今女主临朝，改革在即，就算是满朝遗老、凭着几个孙子又能折腾出什么来？
更何况，这个格辅元究竟是真心想要帮助雍王一家，还是希望借此走出他们一家在李贤事件中遭到的影响与波及，尚未可知。
虽然这二者本身并不矛盾，但用意的多寡所带来的不同选择在关键时刻才会显现出来。他们一家现在连自由都没有，本身便是带不动的猪队友。
如果武则天决定针对于此进行一次清洗，那些人是选择攀咬雍王一家来减轻自己的罪过，还是以死明志来表达对大唐的孤直，这一点无从判断。
武周时期，皇嗣李旦被诬谋反，乐工安金藏当众剖腹，以此证明皇嗣并无谋反，李旦才得以躲过这一场灾祸。一个乐工的生死并不能证明皇嗣清白与否，但这种行为却彰显出世道中仍然有人愿以死捍卫李唐法统所系。
李潼自问没有那种资格与感召力，也不愿意让无辜者通过这种壮烈的手段来保全自己。可是眼下的他对于纷扰的时局仍然没有半点影响力，但时局的纷扰暗潮却已经将他包裹其中。
这更让他生出一种时不我待的紧迫感，要在真正的风暴来临之前积蓄足够自保的力量。
至于那个拎不清的韦团儿，他倒是想劝劝对方稍作收敛，但想想对方若是一个听劝且懂得自省的人，也不会是那种结局。如今这种局面，谁也难奢求予旁人什么关照，唯是自求