“一封书信的事情，这不叫提携。”
拈须转头，对着苏油上下打量：“不过这小子嘛，能否留在我身边调教？”
啥？苏油瞪圆了眼睛，我就这么有老头缘分？
“呃，明公你别见怪啊，我在眉山学宫……”
张方平摆手：“龙山长那边我自会去说，成都学宫可是有蜀刻《十三经》正本，益州整体不如眉山，不过成都教学水平还是不错的，怎么滴？看不起我三榜出身？”
老头你别瞎说啊，苏油都要吓尿了！你老人家是宋绶、蔡齐亲许的“天下奇才”。两次制科出身的天选之人，谁敢对你老人家不敬啊？！
说起张方平的出身，就不得不提到当时的一种特殊考试制度——制科。
制科考试的程序比科举考试要繁琐。参加制科考试的人员由朝廷中的大臣进行推荐，一般是底层地方小官员，也可以是地方闻名的大贤，然后参加一次预试，最后，由皇帝亲自出考题。
科举考试每三年一次，而制科考试是不定期的。
选拔非常严格，远比进士试变态。
首先，仁宗朝规定，参加制科者，须有二位大臣荐举。
拿到举荐名额，还需向两制——即掌内制、外制的翰林学士、知制诰、中书舍人，这些一般都是文章大家——呈送平时所作策、论五十道。
两制看了，觉得这娃词理俱优，便可以送去参加阁试了。
秘阁试六道题，道道都是拦路虎。
首先，出题范围就极其广泛——九经、兼经、正史。
别忙，那只是主要的，接下来，还要旁及武经七书，即北宋朝廷作为官书颁行的兵法丛书——《孙子兵法》、《吴子兵法》、《六韬》、《司马法》、《三略》、《尉缭子》、《李卫公问对》。
没完，还要包括《国语》，诸子百家。
等等啊，上面这些是正文，光有这些怎么能体现出我们大宋制科考生的逼格呢？所以——历朝历代大儒们为这些经书所写的注疏，也在考试范围里边哟……
用苏轼参加过的那次制科来举例，阁试六论如下：
一，《王者不治夷狄》，出处：《春秋公羊传》，何休的疏注；
二，《刘愷丁鸿孰贤》，出处：《后汉书?刘愷传》，《后汉书?丁鸿传》；
三，《礼义信足以成德》，出处：《论语?子路篇》，包咸的注述；
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