”
苏油说道：“对付政府差事都是这样，民间可想而知，精盐提纯工艺，还不是小时候给掺沙子的奸商给逼出来的，他们还知道掺白沙，买的时候看都看不出来，太坏了！”
“培养诚信的行商风气，势在必行，就从胄案和将作做起！以后还要参与到市场中去，不能坏了天家的名声。”
最后吕公著挑选了三件铜器，开开心心地走了。
等到苏油忙完，才发现吕公著到底将砚台留在了这里。
苏油将砚台翻过来，底部刻着八个小字：“不善加己，直为受之。”
这是吕公著的座右铭，意思是别人对自己的批评，不管多么难听，直接接受就对了。
苏油看着砚台边缘的包浆，不由得笑了：“砚台都能给玩出包浆，这真是老头的心爱之物，唉，我这老头缘啊，没治了……”
王安石散班回家，在书房里发神。
书桌之上，摆放着四张钞票，分别是一贯，五百文，两百文，一百文。
还有六种小面额的，没有拿出来。
最大的一张满贯钞，因为印刷精度的关系，比后世百元面额大得多，有后世十六开纸那么大。
不过对宋人来说，多色油墨铜版精细印刷，这已经是巧夺天工了。
一贯的宝钞，正面是反复的细致线条勾勒成的几处画框，上方写着皇宋宝钞四个篆书小字，那是欧阳修的手笔。
下方，写着皇宋银行发行六个小字，是司马光的手笔。
钱钞各处都是传统的中国吉祥图案，除了儒家礼教内容，还有梵文的数字，道家的符暗记。
一贯宝钞正面图案主题，是女娲造人图形，由大宋最著名的画家文同文与可绘制。
整张宝钞，图案精美，颜色雅致，边框主体，用色从粉青到石青，从上到下过度，其中梵文数字和汉文数字，用了绛色和赭红，仔细看，都是由镂空的细密线条组成的。
宝钞背面，乃黄河壶口瀑布图案，是大宋另一著名画家宋迪的作品。
透光而看，宝钞里边，还夹有各色短线，水印。
关于宝钞的图案内容，朝中士大夫还引发了一场争议。
有提议佛道神仙的，有提议上古瑞兽的，有提议三皇五帝加宋代帝王头像的。
司马光为此郑重上书，官员们只顾着拍马屁，却丝毫没有顾忌后果。
皇帝图形流于市井