第六百二十五章苏方
山路弯弯，鸟声啁啾，一派南国风光。
刘嗣觉得自己在重走少爷当年招纳二林部的心路历程，感觉异常舒适。
吴逵是亡命之人，生死早就看淡。
两人的态度反而惹得颖诠禅师连连点头，大有圆通定慧，可入我佛门啊……
前方响起一声竹哨的声音，和鸟语很像，不过却瞒不过刘嗣。
于是刘嗣停了下来，颖诠禅师笑道：“夷人的规矩，小郎君像是懂得不少？”
刘嗣也笑了：“禅师，我家少爷做的鸟哨，比这个好听百倍你信不信？”
颖诠合什：“苏探花是谐调律吕的大能，一个鸟哨，自然难不住他。”
前方下来一个蓝紫衣服的精装汉子，头上插着几根野鸡羽毛，脚下是大裆紧腿的裤子，脚下打着赤足，用生硬的汉语说道：“这次的生人倒懂规矩。禅师来了，天长公有请。”
蓝田寨是一个大寨子，都是竹舍，木屋，茅屋。
男子多是蓝黑色衣服，蓄发盘髻，包以红白布，并插有几支野雉毛；女性衣服白底蜡染蓝花，刺绣五色，喜欢银饰。
当然这是因为蓝田寨是梅山最有钱的寨子，才有这等排场。
一路上，刘嗣见到一些大小石碑，写的汉文。
这是“石碑律”，即是把一些经过大家共同议定维护生产和社会秩序的原则，订成若干具体条规，然后将条文刻于石牌上，立于公众集会的场所。
要求大家共同遵守和维护。
其中不少就是西南夷《巫典》上的原文，刘嗣看得暗自点头，心底里更加有把握了。
梅山蛮的政治体制，是一套比较系统的“瑶老制”。
瑶老有“天长公”、“头目公”、“先生公”、“烧香公”、“掌庙公”、“放水公”、“户长公”。
天长公是民选的最高领袖，其下各老各自负责一摊子事务。
刘嗣用好奇的目光打量着寨子里的人，寨子里的人也同样用好奇的目光，打量着一行三人。
这一代的梅山蛮天长公苏方，领着众老，在寨子最大的草屋外等候他们的到来。
颖诠老和尚上前施礼：“老和尚又来化缘了。”
苏方是个精明强干的领袖，正值盛年，眼神犀利，对颖诠点头：“上师永远都是我们寨子最欢迎的客人，你讲的佛法我们都爱听。”