第六百六十八章失踪
这就是我从你身上看到的精神。
这种精神，才是司天监的瑰宝，所以你不能离开，你应当坦然地接受皇宋理工第一学士的头衔，以激励今后的继任者们，沿着你的足迹，继续探求下去！
华夏肇始以来，无数的学问失传了，汉唐两朝连续，祖师的《缀术》就无人能懂，这种事情，不能让它在我们手里继续下去。
所以我想了些办法，改变了我们这门学问的记录方式，让它不再有摸门不入，必须口授身教，才能领悟的困难。
这是推广我们这门学问的基础，才能吸引更多的同道，来为这门学问添砖加瓦。
但是这些对你来说，是旁枝末节，是不存在约束的。因为你的学识，不需要这些东西，都走到了我们的前头，到达了我们难以抵达的高度。
我们要做的，是将你的学问，翻译成大家都能看得懂，研究得明白的东西。所以卫公你不要有什么负担，就那帮小子，把你当祖师爷供着都是应该的！
闭着眼睛都能算过他们，他们还有理了不成？！是不是有谁说什么怪话了？我这就去查，收拾不死他！
卫朴老泪纵横：不是不是，《奉元历》，老儿以为已经尽善尽美，而监判和张天师引入岁差，使其可以逐年递补调整，此法早在老儿之上，也解了老儿多年的困惑。你们学问比老儿还高，是老儿惭愧，不敢领任。
《奉元历》，以立春为元旦，定年三百六十五天，大月三十一，小月三十，将二十四节气安排在每月上旬末，下旬初，其实与后世的历法颇为相近了，也是当今最先进的历法。
不过苏油和张天师出手，让这法更加的先进，精研了太阳和太阴两套体系，以回归年定年，以月历定月日，虽然复杂，但是在二十四节气上，以黄经赤纬为度，以太阳沿黄道自南向北穿越赤道的焦点为春分点，黄经每过十五度为一节气，共二十四节气，每三十度为一个中气，共十二个中气。
以日月与汴京最接近一条线且月在日地之间的那一天，为朔日，即每月的第一天，所谓每年以朔分月。
若一个月里不含中气，则置闰。
简单说，第一步，以太阴定月份，新月为朔日，满月为十五，两个新月之间，就是一个月。
第二步，以太阳定节气，白天最长为夏至，最短为冬至。
第三步，以冬至所在月为十一月。
第四步，结