学在后世是非常保守的，但是放在具体时代之中，其中还是有一些积极的意义的。
周梦臣说道：“我不是大儒，不知道该如何解释这个问题，但是我觉得，我这个理论与朱子之理暗合。”
此言一出，所有人都打起精神了。
对于天文数算，大部分都不是太了解的。毕竟这些学问在明代已经衰落了。但是对于理学来说，却是大兴之时，但凡是士大夫没有读过朱子的书，就好像是文盲一般。
周梦臣说道：“朱子言及天地初开，是这样说的。”他微微一顿，清清嗓子，背朱子的原话，道：“天地初间，只是阴阳二气，这是一个气运行，磨来磨去，磨得急了，便桚去许多渣滓。里面无处出，便结成个地在中央，气之清便为天，为日月，为星辰，只在外常用周环运转，地便在中央不动，不是在下。”
周梦臣背出这一段，很多人微微点头，显然他们是读过的。
周梦臣说道：“我细思之，朱子也有误处。”
此言一出，立即有很多人皱眉。周梦臣不等他们开口，立即说道：“诸位不知道钻木取火吗？如果如朱子所言，阴阳之气运行相磨，即便有东西沉积于中，也会被点燃的。而太阳就是一个好火球。”
“而且，”周梦臣随手解下腰间的玉佩，拽着玉佩的绳子，转动，将玉佩在空中转动的痕迹，形成一道若隐若现的圆圈，说道：“
即便有东西留在中央，也应该有东西被甩出来的。”
“朱子明见万里，虽然小有错漏，吾辈当加以修订一二。我这个说法才真正如朱子之原意。”
“阴阳之气于虚空之中磨急了，留在中央的就是成了一个大火球，而飞逸出来的东西，就形成了包括大地在内的群星。”
这个时代，理学影响力巨大，但并不是不可动摇的，毕竟王阳明已经去世了，阳明心学广传天下。
周梦臣虽然说朱子有所错漏，但本质上，将日心说往这理学上面靠。虽然周梦臣知道自己所说是一派胡言，但是他更知道，这个更能让人相信，反正科学理论是可以更新的，将来更新换代便是了。
周梦臣这种柔软的身姿，非常有用。
下面的士大夫们此刻议论纷纷的。
却没有将注意力放在攻击周梦臣不谙天人之理。而将注意力放在周梦臣这个说法，符合不符合朱子本意。
有人觉得朱子怎么可能有错？是周梦臣胡搅蛮缠。但也有人觉得，周梦臣所言，不无道理，是诠释了朱子未尽之意。虽然也有争论，但是最少并没有将周梦臣的理论打进异端邪说之中。
这对周梦臣来说，就已经够了。
偷偷的进村，打枪的不要，周梦臣也算是迈出了第一步。
只是这样的情况，却让一个人非常不舒服。不是别人，就是王道之。
王道之听不懂这些争论