今与严嵩作对，不是明智之举。”
吴廷翰说道：“你们看过周梦臣著作吗？”
高
拱说道：“看过一两眼。就是日心说的内容？”
吴廷翰说道：“看出来什么了？”
高拱说道：“周梦臣天下天文历算第一的名头，不是白给的。令人佩服。”
吴廷翰有些失望说道：“你没有看出来吗？”高拱说道：“看出来什么？”
张潮若有所思的说道：“吴师兄觉得，周梦臣的学问本质上是是以气学为根基的。”
张潮此言一出，高拱一时间也若有所思。似乎想明白了。
张潮看出来了，高拱没有看出来。倒不是张潮比高拱厉害，其实是高拱没有在这方面下功夫，他仅仅是草草一看，并没有深思。而张潮是最早注意到周梦臣的气血门人。两人有过很多交际。
张潮往这么方面想到多。
吴廷翰说道：“没错，周梦臣之学的根基就是建立在气在理先的。他的学问大多是下愚之学。并没有什么出奇之处，但是学问之道，不仅仅要有高深的学问，也要有下愚的学问。”
“心学之所以胜我王门，是王阳明之学问在师傅之上吗？错。是王阳明的学问，下限极低，贩夫走卒都能听懂。而我气学。却不是这样的。”
“我一直在想，我用什么手段，为我气学开辟一道令下愚之辈，可以一路登堂入室的道路。只是我思来想去却实现想不明白的，既不能如理学那般重宗法，也不能如心学那般学佛门打机锋。我想来想去，不知道此道从何而开？而看了周梦臣的书，这才发现，
周梦臣的学问，正是我们梦寐以求的东西。”
以存天理灭人欲为哲学基础的学问，三纲五常，就是理学的天理。这就造成了理学的极度保守。在北京是皇权的基础。在地方，是宗法的基础。这就是为什么在成化正德以来，其实没有几个理学大儒，反而心学，气学的大儒能开出一个大名单。但是理学依旧有一席之地，甚至比心学更盛。这就是原因。
在吴廷翰眼中，心学根本是将佛门的一些法门改头换面。
佛门那么多派别，最后大兴的是禅宗？这是为什么？
就是禅宗乃是佛教中国化最深的，将老庄思想融入佛门之中。此其一也。再有就是禅宗，心心相印，不立文法的传统。重视顿悟。这也是吴廷翰最鄙夷的地方。这东西如果靠谱，现在就不用高考。当一个学生，对自己老师说，我悟了。老师提问，说，我心光明，夫复何言？
看看会有什么下场？
吴廷翰决心为气学找一条能快速传播的途径，也就是下愚之学。
科学方法-论，在吴廷翰看来，就是最好的下愚之学，是气学的有效补充。在很多哲学家眼中，这种死板的逻辑推导论证分析，根本比不上高大上心性之学，天人之论。