二武昌府?寺庙?江夏。]
崇佛、道之外，宋代鄂州民间建有不少具有地方特色的寺庙。
如，祭祀各种与民间生活相关的神灵。宁湖寺，在平湖门内，传说“湖有水怪，唐广德中建寺镇之”。[雍正湖广通志卷七八古迹志?武昌府?江夏县。]广惠庙，“在竹簰门外护城矶上，旧名顺济龙王庙，宋淳熙间祷雨灵应，扁今额。”[湖广图经志书卷二武昌府?祠庙?江夏。]宋大宪庙，在城东七里，祀“火精”宋无忌，“以禳火灾”，唐牛僧儒立庙时“本为大夫”庙，五代“避杨行密父讳，改作大宪”。[舆地纪胜卷六六鄂州?古迹。]后有毁坏，“宋绍兴中知州王信复立，俗云火星堂。”[大明一统志卷五九湖广布政使司武昌府?祠庙。]
最常见的是祭祀水神(江神)。除常见的龙王庙以外，有横江鲁肃庙，在城西南二里，因“肃尝为横江将军，故庙以为名”；[舆地纪胜卷六六鄂州?古迹。]三圣公庙(简称“三公庙”，又名“普应庙”[大明一统志卷五九湖广布政使司武昌府?祠庙：“普应庙，在府城东五里，旧云三公庙，自唐有之，宋始赐今额。”])，在城东五里，“鄂人中秋日阖郡迎神”，十分虔诚，所迎三神之一即为伏波；[舆地纪胜卷六六鄂州?古迹：“三圣公庙，在城东五里，鄂人中秋日阖郡迎神，庄绰辨疑，则以为萧丹、赤山神、葛元也。郭祥正诗云：‘三神鼎峙名何谓，子胥范蠡马伏波。’是祥正指伏波为马伏波，而庄绰谓葛仙，亦拜伏波将军故也。绰以为按唐祠记，而祥正亦必有据。当考。”]江汉神祠，始建于宋淳熙年间(公元1265~1274年)，“通判刘靖以江汉在境内，宜为望祀，乃为坎以祭之”，[大明一统志卷五九湖广布政使司武昌府?祠庙。湖广图经志书卷二武昌府?祠庙?江夏“江汉神祠”条略同。]初在灵竹寺西，后改祀汉阳门楼上。[雍正湖广通志卷二五祀典志?武昌府江夏县。]
另一些祠庙奉祀与当地有关的人物。陆大宪庙，在城西南三里，祀汉陆贾；[舆地纪胜卷六六鄂州?古迹。大明一统志卷五九湖广布政使司武昌府?祠庙：“按汉史，贾非道死，或因楚产，郡人为立庙尔。”]武安王庙，在头陀寺，祀关羽；[舆地纪胜卷六六鄂州?古迹。]卓刀泉关羽庙，亦祀关羽，在江夏东十里，“世传关羽尝卓刀于此”，遂立庙于泉上。[舆地纪胜卷六六鄂州?景物。]忠义祠，“在府治，北宋建炎间，金骑渡江，郡守李宜婴城固守，民赖以安。后为贼所虏，遁投僧寺，僧疑而杀之，百姓伤感，为建祠