龄的几个男女生极少有和唐妩关系不错的，大都是应唐母的邀请之下，家长带着孩子一同过来的，是以唐妩除了班上邀请的一两个同桌，有在的原本学校里的同学之外，对这里的男女生几乎都比较的陌生。
但是他们对她唐妩可不陌生，而现在进来的这位苏灿，认出来的人也不觉得陌生。
坐在褚子苗旁边，苏灿就看到了正对面的杨丞，杨丞明显对苏灿会在这里出现也有点意外，还是对他点头算打了个招呼。
而除此之外，二十七中学校里见过的有几个学生也在场，这些人平时在学校都不是风云人物，比较低调内敛，他们的父母环坐在外围的露台，一看就比较强势，不是官宦人家，也许就是红顶商人。
省文坛大家的褚子苗出奇的让人没有后话，叫出了苏灿的名字，又让唐妩接着他过来在红木的长椅坐下，并没有刻意针对苏灿说些什么，只是留给了眼前这些听他教诲的高中生男女一个极大的问号。
就继续讲他的道，布他的经，“秦始皇焚书，目的是禁绝游士，废除私学。李斯小儿的建议，可谓‘愚民政策’的最露骨的表现。其目的是相当明显的，即维护刚刚诞生的中央集权官僚制度。这种**裸的愚民政策，被后来的读书人连篇累牍地痛骂。其原因无他，自然认为若生在秦世，不仅自己的‘功名’无着落，且有可能被活埋。于是乎，也就更加珍惜‘当代明君’所提供的科举之途。然而，科举制，特别是‘八股取士’这个大陷阱，把全中国的读书人都圈在四书、五经之中，以八股绳索严严肃肃地捆住思想，其危害却实甚于焚书。秦坑儒不过46o人，而科举制所坑的，何止万亿！科举制亦同样造成了官本位社会所谓‘人治’大于‘法治’的弊端。做了官的，趾高气扬，不可一世，可他在求学、应试时所受的屈辱，却足以使其丧失人姓是以各位同学未来有志为政一方，更深入的，或许会明白我所说的道理。”
苏灿默默的听着，只是褚子苗的讲述，就让他感觉到眼下这个省教育厅大家的风采，只不过目前听座的人鲜有一两个津津有味的，更多的则是心不在焉，觉得磨皮擦痒，甚至于可能心里面暗骂这老东西讲个没完，相对而言打量他苏灿乃至于注目唐妩更加显得有趣一些，偏偏又不敢撤离，受父母之命在这里听褚子苗灌输人文主义知识，哪敢随便乱动？
这头两个中年男子哈哈的笑声爽朗的响彻全场，一个面相富态，脸上甚至透着红亮的男子抚着一个穿着西服，头梳后，双目炯炯瘦高的男子走来。