契丹中京临潢。
江南已有春意，地处北方的临潢依然还是大雪纷飞。
然而萧府之内，莺莺燕燕嬉闹之声，不绝于耳。
十几个贵门女子，穿着夏季的绸衣，或薄衫三三两两聚在一起玩闹，有的还学着宋人女子一般扑蝶。
这里温暖如春，空气怡人舒心，一栏之隔的外边，积雪已规程到腿弯处高。
几个公公穿着厚袄，在栅栏之外候着，大雪落在他们头上，衣衫上，堆起厚厚一层。
也所幸他们穿得足够厚实，虽然感觉到冷，可没有到能被冻伤的程度。。
萧皇后坐在桌子旁，她左边就是栅栏，只要伸出手去，就能将住一些雪花。
看着雪花在手掌心中渐渐融成水珠子，她轻轻地笑了起来。
这是一种安心的笑容。
在她对面的，是名义上的‘姑姑’，也是当朝太后，另一位萧氏女子。
萧太后的视线，从旁边的几位公主身上收回来，然后她看着自己对面的‘侄女’，笑道：“容容你这是得了天大的机缘啊。”
言语之中，不无羡慕。
萧容容笑着回答道：“也是列祖列宗垂怜，让容容得一安身之所。”
北宋的女子是挺有地位的，但契丹的女子就没有北宋女子那么好命了。
虽然契丹在努力学习北宋的文化和制度，可要想在几十年间，就从游牧部落完全转变成儒学封建王朝，是不太可能的。
现在的契丹依然保留了很多游牧部落的风俗习惯。
比如说，把女人当作财物来看待。
北宋这边，已有律法明文保护妇人的人身安全与财产权，但在契丹，尚没有这方面的内容。
契丹的女子，能不能得到幸福，能不能得到安居之处,全看她的男人,是否具备足够的‘道德’。
道德这种‘品质’,如果没有强力律法来约束，那总体来说，整个社会是很难是个道德社会。
因为后世有句名言：律法是道德的下限！
越是简单暧昧的律法,那个社会的道法下限就越简单，或者说越低下。
一个连保护女人人身安全法都没有的社会,很难说她们的女人,在这个社会中,有多幸福，有多安全。
耶律洪基说‘愿来世生在大宋’,连一国之主都有这种想法，那么这个国家的女人呢？
“容容