少林寺里许多正在激战中的人，都注意到了这个景象。
后山塔林之间，苏木遥望那一端，也将这样的景色收入眼底。
孙灵是他们小队里的主战成员，虽说还没有达到四星级，但是，他经受过来自《大剑》世界的妖魔血肉缝合改造手术，在完全释放妖气之后，可以化身为觉醒者——实质上是变成一种与妖魔有同样的食人习性，但战力又远远凌驾在普通妖魔之上的生物。
他的精神、肌肉和造血能力，还分别经受了苏木的炼尸法禁加持、付克斯的血魔法恒定强化，断头不死，断肢再生，流血如溪河，躯体恢复能力，远远超过这个武侠世界土著强者的认知。
苏木有信心，就算是让邵凌霄来对上孙灵，只要不动剑，短时间内都没办法把他彻底灭杀、摆脱。
所有人的注意力都被战斗吸引，宗师也被牵制住了，苏木就可以徐徐执行他的计划。
他手在腰间一抹，从小乾坤锦囊里取出一盏古怪的铜灯。
这铜灯的灯座黄澄澄的，仿佛五个四肢萎缩的大头鬼物，拥抱在一起，灯上是五团猩红光芒，被他掐诀一指，就化作五个桀桀怪笑的阴魂，上身如人，下身如烟。
这是在施展五鬼搬运的法术，五鬼齐出，可以穿墙遁地，偷盗死物。
五条鬼影来去如风，须臾之间，就从地下带出一具具干瘪的僧人尸体，鬼影离体之后，尸身就恢复实质，坠落在地。
这片塔林，是少林高僧的埋骨之所。
自从魏晋以来，中原僧人死后，如果佛法精湛，但修为不足，就会火化成灰，捡几块骨头一起装在坛中，埋葬于地穴，又根据身前功绩，在地穴之上营造墓塔。
但如果像是踏入了一流高手境界的人，死后十年不腐，临死的时候又没有特别的交代，那就不会送去火化，而是直接将尸身装入缸中，埋在这里。
苏木指挥鬼影搬出尸身之后，便张开腰间小乾坤袋，将这些僧人尸体陆续收走。
他眉目之间有少许喜色，但两眼还紧紧看着那五团鬼影，更不时掐诀以咒语催促，显然还有更大的目标不曾满足。
历年以来，老君山的宗师若感大限将至，都会云游四方，甚至泛舟海上，谁也不知道他们死在了哪里。
与之相比，少林的宗师只要不是死无全尸，应该都会葬在塔林。
在苏木看来，那才是这个世界里能找到的最好的炼尸材料。