这人身着一身淡绿色的衣服，其上绘着五色斑斓的纹样，眼光之下五颜六色分外鲜艳，如同自百花丛中走出的瑰丽鲜花一般美不胜收。
女子将群蛊驭在身下，将他娇小的身躯轻轻托在空中，探出头来俯瞰着下方。
但见群蛊不敢靠近湘西地界分毫，旋即用鼻子猛嗅了嗅，嗅到了一股刺鼻之气，当即了然。
“原来是雄黄，湘西派有些人才，能在这么短的时间内找到足够抵御我蛊虫的雄黄，看来此番战争倒是首领小视湘西派了。”
他年岁不大，不到二十的年纪，在苗疆这等偏远之地生活，生的一派天真无邪的模样，加之他生性灵动，长的又十分可爱，那探头探脑左右思索的样子让人看了不由得会赞一句‘乖巧’。
可与她长相极为不符的是，他身份十分特殊，甚至可以说可怜，乃是苗疆三大圣童之一。
三大圣童乃是苗疆巫蛊之术最高修为者，从某种意义上说，他们乃是苗疆最高的三大战力。
其中洪族有二、九黎族有一。
这三大圣童分修巫、蛊两术，洪族两人分而修之、九黎族则是一人兼修。
这驾驭群蛊之人便是洪族之中蛊术圣童名叫洪蓝。
苗疆之中有一女子，名叫圣姑，相传乃是自古以来神选之女，代表神的旨意。
圣姑地位尊贵，甚至还在九黎族和洪族两族首领之上。
只是圣姑只管神意，从不参与族内事物，故而他地位虽高却没有什么实际上的权利，也正因为他身份的崇高，行事作风从不偏袒，这才成了苗疆所有人包括两族族长的精神依靠。
且圣姑具有培养圣童的能力，乃是苗疆最强战力，更让两族族长对他俯首帖耳。
每隔二十年的初春时节，圣姑便独自一人走入十万大山的圣地之中，接受神的旨意。
这一入便在圣地之中呆足一年，一日不多一日不少，甚至连时辰都是一模一样。
一年之后，圣姑接受神旨完毕，由两族族长亲自将圣姑接出，并像下人一般服侍其沐浴更衣。
能让视为仇敌的两大族长同时服侍，其中原因却并不复杂。
其一，两族虽然仇视在血脉之上仍有联系，两族偶有通婚，千百年来还算一家。
其二，圣姑地位尊贵，乃神之使者，苗疆族人信奉神明，自然对神使毕恭毕敬。
其三，圣姑口中有一个日期，对两族今后发展