地府的丰都城，忘川河旁有一座石碑，石碑上雕刻着的，是一只猴子用毛笔斩杀地府判官的画面。
而在这座石碑旁侧，还立着一个数丈高的石像。
也不知这石像是出自哪位大师之手，雕刻地栩栩如生，石像眉清目秀，满是自信的嘴角微微勾起，他左手捧书，右手执笔，仿佛在记录地府的兴衰，那一袭长袍白衣虽只是石头雕刻而成，但却薄如蝉翼，仿佛风一吹就会猎猎作响。
据地府里的一些老鬼所说，这一人一猴，乃是地府的大恩人！
猴子以一己之力斩杀了地府判官，从那之后，地府上至阎王判官，下至十大阴帅，都不敢恣意妄为，纷纷夹起了尾巴，收起了那副高高在上的姿态，无论对谁，都是客客气气，生怕再惹出一只撒泼的猴子来。
至于那位白衣书生，那更是让整个地府发生了翻天覆地的变化。
他以文字大战地藏王菩萨，并将其封印在书中的故事早已在地府传开，吸引了无数崇尚强者的阴兵鬼魂，也是从那个时候起，有鬼王率先带头学习文道，在地府掀起了一场文学运动。
这场文学运动浩浩荡荡，势不可当，几乎从丰都城外卷到了十八层地狱，以至于十八层地狱多了一套酷刑，那就是对各门各派文学经典的全文背诵！
那些生前犯了事儿的厉鬼们可谓是苦不堪言，他们表示，自己宁愿上刀山、下火海，也不愿意全文背诵啊！
更离谱的是，十殿阎罗还准备在人间挑选各种文学名著，推出阅读理解的酷刑，但凡阅读理解不到位的，下辈子统统去畜生道投胎……只不过这个政策推出没多久就废弃了，原因是那些名著的作者死后入了地府，亲自来做阅读理解，居然也做不出来！
淦！这不是闹着玩吗？！
众厉鬼们心中不忿，但他们都不是认怂的种儿，反而奋发图强，开始自己作诗创词，立志要当文人墨客。
在这样的文学氛围下，地府的整体文化素质几乎呈井喷式提升，也正是如此，使得地府的文学呈现百花齐放之势，如今更是形成了以文学形式为团体的组织，各组织之间互相攀比，因文斗法，已然形成了鄙视链。
在如今的地府，写诗的看不起写词的，写词的看不起写散文的，写散文的看不起写文学小说的，写文学小说的看不起写爽文的。
在他们看来，诗词才是风雅上流之物，说不定那位封印了地藏王菩萨的白衣书生，便是写诗词的大文豪。
点击读下一页,继续阅读 河图大妖 作品《人在西游写小说，圣人都来催更了！》第一百七十章：地府的文学运动