,争辩道,窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?接连便是难懂的话,什么“君子固穷”,什么“者乎”之类,引得众人都哄笑起来:店内外充满了快活的空气。”
“孔乙己自己知道不能和他们谈天,便只好向孩子说话。有一回对我说道,你读过书么?我略略点一点头。他说,读过书,……我便考你一考。茴香豆的茴字,怎样写的?我想,讨饭一样的人,也配考我么?便回过脸去,不再理会。孔乙己等了许久,很恳切的说道,“不能写罢?……我教给你,记着!这些字应该记着。将来做掌柜的时候,写账要用。”
“有几回,邻居孩子听得笑声,也赶热闹,围住了孔乙己。他便给他们茴香豆吃,一人一颗。孩子吃完豆,仍然不散,眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌,伸开五指将碟子罩住,弯腰下去说道,不多了,我已经不多了。直起身又看一看豆,自己摇头说,“不多不多!多乎哉?不多也。于是这一群孩子都在笑声里走散了。”
说起来。
孔乙己是一个很可爱的人。
大概如果他在现代这样的一个环境之下,孔乙己说不得还能赢得众人一声好字。
只是。
在那个封建礼教,在那个没能考上科举,甚至连个秀才都没中的读书人所处的环境当中。
这样的读书人,却是成为了被他人取笑的对象。
当然。
如果是被他人笑这还罢了。
问题是。
孔乙己同样也在封建礼教之下,被完全的禁锢了思想。
比如他没有考中秀才,但却还是一直以读书人的身份自居,时不时还总念知乎者也。这当然也没有问题,问题是,你连自己都养不活,没有饭吃情况之下,还总自命清高,不肯去找一份工作,甚至不肯工作。至于饿了的时候怎么办,于是只能去偷。偷还给自己找个读书人的借口,读书人的事,怎么叫偷呢?
“中秋之后,忽然间听得一个声音,温一碗酒。这声音虽然极低,却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望,那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦,已经不成样子;穿一件破夹袄,盘着两腿,下面垫一个蒲包,用草绳在肩上挂住;掌柜仍然同平常一样,笑着对他说,孔乙己,你又偷了东西了!但他这回却不十分分辩,单说了一句不要取笑!取笑?要是不偷,怎么会打断腿?孔乙己低声说道,跌断,跌,跌……他的眼色,很像恳求掌柜,不要再提
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