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第三百七十六章 美和酒(2)

就能够产生满足和愉悦。”

“而任何‘美’感,其实都是一个从陌生到熟悉的,愉悦认知的过程。”

“为什么我们读诗和日常说话的区别如此之大?就在于它的结构方式,表达方式,营造方式,和日常说话是不同的,这就是陌生感。”

“而这种陌生感,却又是巧妙地建立在‘经验’之上的,也就是它的基础无非还是文字和语法,而文字和语法,恰恰是我们非常熟悉的东西。”

“这就给了我们可以探究的‘方法与工具’。”

“诗歌是情感的寄托与交流,人们在阅读诗歌的时候,其实就是在利用自己现成的经验,‘方法与工具’,去完成这个与‘陌生感’交流的过程。”

“一旦解决了这个问题,领悟了诗人营造的意境,感受到他的情感表达,这个探究就成功了,心灵的愉悦与满足就产生了,读者就会认为这首诗是美的。”

“为什么白居易的诗歌会在岛国流行?因为白居易的诗歌在当时是最浅白易懂的,对于中国人来说,白居易的诗歌水平离李杜还是差点级别,但是对于倭人来说,这样的陌生感却是刚刚好。”

“用这个观念去套历代哲学家关于‘美’的解释,我发现差不多都可以套得进去,因此在我心里,美的本质,或者就该是这个。”

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“因此在一切关于‘美’的创作中,能够营造出这种大众熟悉当中的‘陌生感’,差不多就已经成功了一大半。”

“诶?这么一说还真是有道理。”费经理琢磨了一下:“肘子又可以搞一篇关于文学审美的论文出来了。”

“这样的论文估计应该有了吧?只是我自己孤陋寡闻,不知道而已。”周至笑道。

“那也是自思自得,相得益彰。”

“哪里有这么容易。”周至笑道:“古希腊哲学家苏格拉底和柏拉图对美有许多论述。柏拉图在《大希庇阿斯篇》中记叙了苏格拉底最先提出了美是什么的问题,并对美的本质进行了系统的探讨,最后承认未能最终解决美的问题,以‘美是难的’结束。”

“所以说美这个事情至今都是无法讲得清楚的。”费经理也笑道:“照我看来,小鹿的品味就是非常不错的。”

“我觉展会就按照小鹿办公室的蓝灰色调来布置,配黑白摄影作品展,应该是非常高雅的。”

“嗯,其实还可以搭配一些黑白色调的艺术装饰品,让整个展会空间和墙上的

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