伏羲，华夏文明始祖之一，同时也是燧人氏燧皇之子，人首蛇身，与其妹女娲成婚生儿育女，是华夏最早的骨科，没有之一。
温谦看到有关伏羲的介绍,不由得感慨最初的时代果真是截然不同，后世留下的资料有太多太多的残缺，并不严谨。
就比如伏羲与女娲成婚，生下的孩子并无缺陷，反倒是强大异常，或许这正是修炼者的特殊，亦或者是初始血脉的强大。
话题有些偏了，温谦继续看下去,了解到了最初的部族规矩：
男人一旦成年，便可决定是否继续留在原本的部族，若是决定离去，那便不可再接受部族的帮助，需要一个人独闯世间，死了也无法回归故土。
伏羲曾经就选择了这样一条道路，他不愿活在父亲的羽翼下，决心闯出一片自己的天地，于是决然离去。
自此开启了与其父亲一样的高歌之路，游历大好河山，征服未知部族，最终定都陈地，封禅泰山。
他仰望天上云彩，雨雪雷电，风雾鸟兽根据天地间的变化之理，结合“天道”“地道”“人道”创造出了“八卦”。
即八种简单却蕴藏天地道理的符号，概括了天地万物世界运转。
又模仿蜘蛛结网，学会了编织网,创造了捕鱼打猎的,驯服野兽，完善婚姻制度，分封管制土地，在他父亲的基础上完善人族文明。
“虎父无犬子不外乎此，不愧是能在后世赶超其父，被称之为三皇之首的存在。”
温谦合上了手中的《伏羲传》，里面虽然只记录了少量世人眼中的伏羲故事，但却依旧能够将羲皇的伟大表露出来。
“就让我看看为民被称之为地皇的神农，又有着怎样的故事吧。”
说着，他拿起了那不知是何木质的《神农传》。
相比于燧皇与羲皇，神农无疑是后世人最熟悉的的，每个人小时候或多或少都听过神农尝百草的故事，可以说得上是家喻户晓。
关注的人多了，故事也就越发的混乱，因为每个人都有着自己的见解，有着自己相信的认知，会主动去向他人输送自己的认知,也就有了各自圈子。
就比如神农的死因就显得扑朔迷离,还有神农到底是不是炎帝这样的问题答案数不胜数。
不过唯一可以从眼前的幻境中得知的是,神农并没有炎帝这个称号，同样统治者里也没有黄帝蚩尤，是三皇统治。
神农的成就虽然不及前两位